与是方以益肾间之气，气强则便溺行，而少腹拘急亦愈矣。 中暑伤气，气虚故脉微弱也。
问曰：病有急当救里救表者，何谓也？此而更发其汗，则亡阳战栗，阳亦与阴俱虚矣。
蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦者，「非」〔此〕为藏寒，蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔，蛔厥者，乌梅丸主之此为藏寒之「此」字，当是「非」字，若是「此」字，即是藏厥，与辨蛔厥之义不属伤寒五、六日，不「大便」〔结胸〕，腹濡，脉虚复厥者，不可下，此为亡血，下之「结胸」二字，当是「大便」二字。宿食在中脘者，痛在心口，痛欲吐或吐不吐，可吐可下也。
夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。 卫为气，气微者，当是阳气微。
盖太阳相表里也，针处被寒，核起而赤，吾知前此之邪未散，而后此之邪复入，惟桂能伐肾邪也。问曰；阳病十八，何谓也？
每因伤寒病后，余毒与湿□之为害也，或生斑疹之后，或生癖疾下利之后，其为患亦同也。成无已曰：吐利亡津液，则小盒饭少，小便复利而大汗出，津液不禁，阳气大虚也。