脉浮当是「脉促」,始与论中结胸,胸满同义。若脉迟至六、七日不欲食,此为晚发,水停故也,为未解,食自可者为欲解。
又此条见证与上条颇同,而心下寒饮,则非温药不能开而去之,故不用越婢加半夏,而用小青龙加石膏,温寒并进,水热俱捐,于法尤为密矣。 若久下利不欲食者,是伤脾,食后饱胀不欲食也。
此承上条,发明五藏六府不平相乘之脉也。若浮而汗不出恶风者,为实邪,可与麻黄杏仁薏苡甘草汤汗之。
故李□曰:『活人书』云:伤寒大病后,气血未得平复,变成百合病。 天气不正者,由四时不和,八风不常,尽足以伤万问曰:上工治未病,何也?
然霍乱初病,即有吐利,伤寒吐利,却在四、五日后邪传入阴经之时,始吐利也。小建中汤,即桂枝汤加胶饴。
风之为病,非伤于卫,即浸于荣,故当半身不遂,谓半身之气伤而不用也。腹满阴寒,凝滞而内胀伤寒发热。